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El Libro de Judit o la Guerra y la Fe by Daniel Doré; Pedro Barrado Fernández (tr.); María Pilar

Posted On March 24, 2017 at 4:01 am by / Comments Off on El Libro de Judit o la Guerra y la Fe by Daniel Doré; Pedro Barrado Fernández (tr.); María Pilar

By Daniel Doré; Pedro Barrado Fernández (tr.); María Pilar Salas Pérez (tr.)

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Estamos en presenCia de un modelo estratégiCO particular. En efecto, más arriba, el sumo sacerdote Joaquín había pedido a los habitantes de Betulia y de Betomestaln que «ocupasen los puertos de las montañas, porque eran el paso obligado haCia Judá» (Jdt 4,6-7). Descartando el choque frontal y quenendo detener a las tropas enemigas en el fondo de una garganta (Igual que Judas Macabeo en Bet Zacarías, cf. 1 Mac 6,28-54; 2 Mac 13,1-22), Judit preconiza la guerrilla tradiCional. Como había dICho Joaquín, alias AIClmo, alias Eliaquín (cf.

8,33), Se divide en dos etapas: el alejamiento de cualquier espectador (vv, 1-4a) y la aCCIón de Judit (vv 4b-1 Oa). Por fin solos (13,1-4a). Todos se retiran fatigados: han bebido demasiado. Pero Judit ha conservado el seso. ) para la oraCión» (v. 3; cf. 11,17 Y 12,6-7), El lugar de la acción es el dormitorio, y más exactamente la cama, Holofernes había programado en ella una violación, y Judit un asesinato, Cada uno de ellos había considerado al otro como su víctima, pero no por las mismas razones.

Ste era el caso de los propios reyes. A finales del siglo 11 a. e, la frecuencia de los atentados en la corte, la sangrienta competencia entre herederos de la corona y las guerras de sucesión hicieron que el imperio de los seléucidas se deslizara por una escandalosa decadencia. Por otra parte, los poderes del general, emanación de los del príncipe, tenían algo de divino. La muerte de un jefe supremo era no sólo un siniestro presagio; privaba al ejército del representante del rey divino. Los soldados que dejan asesinar a su jefe eran solidariamente culpables del crimen de 44 lesa majestad y sacrilegio.

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