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Freedom of the Skies. An Illustrated History of Fifty Years by Peter R March

Posted On March 23, 2017 at 6:03 pm by / Comments Off on Freedom of the Skies. An Illustrated History of Fifty Years by Peter R March

By Peter R March

Brilliant pictures, with many air-to-air photographs, key info on each one plane variety.
The political and peacekeeping function of NATO, dependant on airpower fiftieth anniversary yr of NATO.

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Le successeur de Ptolémée III, Ptolémée IV Philopatôr, « qui aime son père» (222-204 av. ), n'avait pas la réputation de celui qu'il était censé aimer : connu comme débauché et poète amateur, il passa sa vie dans les plaisirs à une notable exception, la quatrième guerre syrienne. En juin 217 av. , à Raphia, Ptolémée IV remporta une grande victoire sur le Séleucide Antiochos III. Il put ainsi reconquérir la Syrie du Sud et la Phénicie que ce dernier lui avait prise. Le règne fut surtout marqué par le déclin de la puissance royale et par des révoltes indigènes : la mauvaise réputation du roi, ainsi que son désintérêt pour les affaires, qui laissait le champ libre à ses fonctionnaires, accrurent une crise sociale qui alla en s'amplifiant Ptolémée V Épiphane, «Dieu manifesté» (204-180 av.

Pour entériner la position éminente qu'occupe désormais le roi dans le panthéon égyptien, son nom s'unit systématiquement à celui des autres dieux (< e >), comme sa statue flanquait systématiquement celle du dieu principal de chaque temple. En outre (< f >), un culte domestique en son honneur est encouragé. Les derniers mots du texte donnent au décret tout son sens : on ne l'a pas simplement rédigé en grec, mais également en hiéroglyphe, la langue des dieux auxquels le roi entend s'associer, et en démotique, la langue du peuple égyptien.

En 38, la situation s'envenima lorsque le préfet Flaccus demanda de placer des statues de Caligula dans toutes les synagogues: devant l'hostilité des Juifs, les Grecs prirent d'assaut les synagogues. La situation s'apaisa à l'avènement de Claude, qui imposa le calme. Quatre-vingts années plus tard, en 117, à l'instar de tous les Juifs du Bassin méditerranéen, les Juifs d'Alexandrie se soulevèrent et plongèrent le pays dans la guerre civile : la répression fut cette fois d'une extrême brutalité, les Juifs furent massacrés, et la synagogue d'Alexandrie fut détruite.

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