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Griechische Orakel: Eine Kulturgeschichte by Veit Rosenberger

Posted On March 23, 2017 at 1:44 pm by / Comments Off on Griechische Orakel: Eine Kulturgeschichte by Veit Rosenberger

By Veit Rosenberger

Unter den zahlreichen Methoden der Wahrsagekunst sind Orakel Weissagungen, die an bestimmten Orten nach einem festgelegten Ritus und zu festgelegten Zeiten, an denen die Gottheit als anwesend gedacht battle, erteilt wurden; zugleich bezeichnet der Begriff 'Orakel' den Ort der Weissagung. Das Buch behandelt das Orakelwesen der griechischen Welt als kulturgeschichtliches Phänomen. Es untersucht die Orakelstätten, die Orakeltechniken und die Rolle der Orakel in Privatleben und Politik. Dabei skizziert der Autor auch eine kleine Mediengeschichte Orakel.

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L’historien Pierre Rosanvallon écrit que l’on peut raconter deux histoires de France4. La première, l’histoire « jacobine », souligne les conflits : elle se présente comme une succession de guerres et de révolutions, et prend fin dans les années 1870 ; la seconde, l’histoire « anglaise » – plus rarement contée – parle de réforme et de continuité. Dans cette perspective, la Restauration était le début du gouvernement constitutionnel, largement inspiré de Westminster, et le nouveau Parlement français bénéficiait même des conseils en procédure du speaker de la Chambre des Communes.

Custine racontait avoir battu son cocher parce qu’il l’avait conduit de Waterloo Station au Waterloo Hotel, en passant par Waterloo Bridge et Waterloo Square. Première réaction des plus communes : la Grande-Bretagne était étrange – le « Japon de l’Europe47 », disait-on. Le roi Louis-Philippe trouvait qu’elle n’était « pas du tout comme la France » – le pays était trop propre, trop ordonné, trop tranquille48. Le brouillard, observe l’historien de la culture Alain Corbin, devint un cliché universel, alors même que le climat du sud de l’Angleterre n’était pas plus brumeux que celui du nord de la France.

Mais tout changea en 1688, quand Guillaume d’Orange, stadhouder des Provinces-Unies, lança une invasion pacifique de l’Angleterre, devint le roi Guillaume III, s’imposa aux Irlandais et aux Écossais récalcitrants, et engagea les trois royaumes britanniques dans une guerre contre la « monarchie universelle » de Louis XIV. Ainsi une nouvelle époque était-elle inaugurée non seulement dans l’histoire des Français et des Britanniques, mais dans celle du monde entier. Car la lutte commencée en 1689 devint une « seconde guerre de Cent Ans », qui devait décider de l’avenir de la planète.

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