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Zajor. La historia judía y la memoria judía by Yosef Hayim YERUSHALMI

Posted On March 24, 2017 at 3:37 am by / Comments Off on Zajor. La historia judía y la memoria judía by Yosef Hayim YERUSHALMI

By Yosef Hayim YERUSHALMI

Prologo de Harold Bloom. En Zajor: l. a. historia judía y l. a. memoria judía radica un intento de entender lo que me pareció una paradoja: el hecho de que, aunque el judaísmo, a través de los tiempos, estaba absorto en el significado de los angeles historia, l. a. historiografía misma jugaba, en el mejor de los casos, un papel an

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20. Yosippon se imprimió en Mantua, ca. 1480; en Constantinopla, en 1510; en Venecia, en 1544; en Cracovia, en 1589. ElSeder 'Olam Rabba, elSeder 'Olam Zutay el Sefer Ha Qabbalah se imprimieron en un volumen, junto con el Megillat Ta'anit y el breve Zikhron Beney Ronzi de Ibn Daud, en Mantua, en 1513, y en Venecia, en 1545. Iggeret R Sherira, junto con una versión hebrea del Contra Apionem de Josefa, se añadieron como apéndice al Sefer Yuhasin del cronista del siglo XVI, Abraham Zacuto, que se imprimió en Constantinopla en 1566 y en Cracovia en 1580-1 S81.

Sabían que Babilonia y los romanos habían sido los destructores, pero ni Babilonia ni Roma eran realidades históricas para ellos. Los . recuerdos articulados en trenos de gran poder poético eran elementales y conmovedores, pero estaban expresados en forma tal que simplemente desvían nuestra noción de «conocer la historia>>. 0 de Ab, que revela sólo una de las maneras en que podía estructurarse la memoria colectiva judía: Un fuego se enciende dentro de mí cada vez que me acuerdo, cuando sall de Egipto, pero yo entono lamentos al recordar cuando salí de Jernsalén.

He usado el Seder tefillah le-ta'anit [Plegarias para días de ayuno, rito sefarclita] (Amsterdam, 1726), fols. 83 ss. : T 1 1 eran un asunto de intelección, sino de evocación e identificación. Hay suficientes claves para indicar que lo que se extraía repentinamente del pasado no era una serie de hechos que se debían contemplar desde lejos, sino una serie de situaciones hacia las cuales uno podría ser atraído existencialmente de alguna manera.

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